وإذا دخلت عليه اللّام ، اختص بالحال ، نحو : ليدرس . « 1 » أو السين أو سوف اختصّ « 2 » بالاستقبال « 3 » ، كقوله تعالى : سَنَكْتُبُ « 4 » وقوله تعالى : سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ . « 5 » وله أربع عشرة صيغة ، كما في الجدول الخامس .

--> - الحالة الرابعة : تعيّنه للماضي ، وذلك إذا سبقته ( لم ) أو ( لمّا ) الجازمتين ، كقوله تعالى لَمْ يَلِدْ ، وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ( الإخلاص : 3 ، 4 ) أو إذا وقع مع مرفوعه خبرا ل ( كان ) وأخواتها ، دون وجود قرينة تصرف زمنه عن الماضي إلى زمن آخر ، نحو : ( كان اللّه يحبّ المحسنين ) . ( 1 ) وقد ذكرنا موارد اختصاصه بالحال وذلك في الحالة الثانية في الهامش رقم ( 1 ) في ص 51 . ( 2 ) وقد ذكرنا موارد اختصاصه بالاستقبال وذلك في الحالة الثالثة في الهامش رقم ( 1 ) ، ص 51 ( 3 ) لتفصيل وتعداد حروف الاستقبال راجع كتاب المصنف قدس سرّه ( البداءة ) ط 2 ، ص 241 . ( 4 ) آل عمران : 181 ؛ مريم : 79 . ( 5 ) يوسف : 98 .