7 - الميزان الصّرفيّ : اعتبر علماء التصريف أنّ أصول الكلمة ثلاثة أحرف ، نظرا لكون أكثر كلمات اللّغة العربيّة متكوّنة من ثلاثة حروف ، وقد قابلوها عند الوزن ب « الفاء » و « العين » و « اللام » ويسمّون الحرف الأوّل : ( فاء الكلمة ) والحرف الثاني : ( عين الكلمة ) والحرف الثالث : ( لام الكلمة ) . فإذا كان أصل وضع الكلمة متكوّنا من أربعة أحرف زدت في الميزان لاما « 1 » ، فوزن ( دحرج ) : فعلل . وإذا كان متكوّنا من خمسة أحرف زدت في الميزان لامين ، فوزن ( جحمرش ) : فعللل . 8 - وجه التسمية : الصّرف لغة : هو التغيير من مكان إلى آخر ، أو حال إلى حال . « 2 » وفي الاصطلاح : تحويل اللفظ إلى صيغ مختلفة لمعان مقصودة لا تحصل إلّا بذلك ، كتحويل لفظ ( الدرس ) : إلى الصيغ المذكورة في الجدول الآتي « 3 » وبما أنّ هذا العلم متكفل بذلك ، سمّي : ( علم الصّرف ) .

--> ( 1 ) وقيل : إنّما خصّت اللام بالتكرير لأنّها أقرب . ( 2 ) قال الخليل الفراهيدي : ( وتصريف الرّياح : تصرّفها من وجه إلى وجه ، ومن حال إلى حال ) كتاب العين - مادة « صرف » . وقال ابن منظور : ( والصّرف : أن تصرف إنسانا عن وجه يريده إلى مصرف غير ذلك . . . ) لسان العرب - مادة - ( صرف ) . ( 3 ) وسيذكر قدس سرّه ذلك في الجدول الرابع .