وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ . . [ لقمان 13 / 31 ] . وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ [ البقرة 54 / 2 ] . وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ . . . [ البقرة 61 / 2 ] . وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً [ البقرة 55 / 2 ] . وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً [ البقرة 126 / 2 ] . إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ [ المائدة 110 / 5 ] . وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً [ الأنعام 74 / 6 ] . إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ . . . [ الشعراء 70 / 26 ] . إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً . . . [ النمل 7 / 27 ] . إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ [ القصص 67 / 28 ] . وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إني بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ [ الزخرف 26 / 43 ] . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره ( اذكر أو اذكروا ) وهو مضاف والجملة الفعلية بعده في محل جر مضاف إليه . 3 - وتكون بدلا من المفعول به : قال تعالى : وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا [ مريم 16 / 19 ] . وَاذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ . . . [ ص 41 / 38 ] . وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ . . . [ الأحقاف 21 / 46 ] . إِذْ : اسم مبني على السكون في محل نصب بدل من المفعول به : ( مريم ، عبدنا ، أخا عاد ) وهو مضاف والجملة بعد إذ في محل جر مضاف إليه .