الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري

96

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

سبيل اللف والنشر المرتب فقال : ( فأمّا الفتحة ) : وإعرابه : الفاء : فاء الفصيحة . أما حرف شرط وتفصيل الفتحة مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره . ( فتكون ) : الفاء : واقعة في جواب أما تكون فعل مضارع ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر واسم تكون ضمير مستتر جوازا تقديره هي يعود على الفتحة . ( علامة ) : خبر تكون وهو منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره . ( للنّصب ) : جار ومجرور متعلق بعلامة والجملة من تكون واسمها وخبرها في محل رفع المبتدأ وهو الفتحة وجملة المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط وهو أما . ( في ثلاثة ) : جار ومجرور متعلق أيضا بعلامة وثلاثة مضاف و ( مواضع ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم لا ينصرف والمانع له من الصرف صيغة منتهى الجموع . ( في الاسم ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره كائن بدل من ثلاثة بدل بعض من كل ( المفرد ) : نعت للاسم ونعت المجرور مجرور . ( وجمع ) : معطوف على الاسم والمعطوف على المجرور مجرور وجمع مضاف و ( التّكسير ) : مضاف إليه مجرور . ( والفعل ) : معطوف أيضا على الاسم والمعطوف على المجرور مجرور . ( المضارع ) : نعت للفعل ونعت المجرور مجرور . ( إذا ) : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه . ( دخل ) : فعل ماض . و ( عليه ) : جار ومجرور متعلق بدخل . ( ناصب ) : فاعل دخل والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها وهو معنى قولهم : خافض لشرطه . ( ولم يتّصل ) : الواو : واو الحال . لم : حرف نفي وجزم وقلب . ويتصل : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون . ( بآخره ) : جار ومجرور متعلق بيتصل وآخر مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر و ( شيء ) : فاعل يتصل وهو مرفوع بالضمة الظاهرة وجواب إذا محذوف دل عليه ما قبله والتقدير ينصب بالفتحة وهو العامل في إذا النصب وهو معنى قولهم : منصوب بجوابه يعني أن الفتحة تكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع :