الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري

70

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

ويصح قراءته بالنصب على كونه مفعولا لفعل محذوف تقديره : اقرأ باب الإعراب وإعرابه : اقرأ : فعل أمر والفاعل مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وباب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ويصلح قراءته بالجر على كونه مجرورا بحرف جر محذوف تقديره : اقرأ في باب الإعراب . وإعرابه : اقرأ : فعل أمر والفاعل مستتر وجوبا تقديره أنت . في باب : جار ومجرور متعلق باقرأ ، وهذا الوجه لا يتمشى إلا على مذهب الكوفيين المجيزين لجر الحرف وهو محذوف ومنعه البصريون . وعلى كل باب مضاف . والإعراب مضاف مجرور بالكسرة الظاهرة . والباب معناه لغة : فرجة في ساتر يتوصل بها من داخل إلى خارج وعكسه واصطلاحا اسم لجملة من العلم مشتملة على مسائل اشتملت على فصول أم لا وهذا الإعراب والمعنى يجريان في كل باب فلا يحتاج إلى إعادتهما مع كل باب . و ( الإعراب ) : بكسر الهمزة مبتدأ مرفوع بالابتداء ومعناه لغة : البيان يقال أعرب عما في ضميره أي بيّن ، واصطلاحا : عند من يقول أنه معنوي ما ذكره بقوله : ( هو تغيير ) إلى آخره وإعرابه هو ضمير فصل لا محل له من الإعراب على