هذه الطبعة اعتمدنا في إصدار هذه الطبعة من الكتاب على نسختين مخطوطتين : الأولى : نسخة المكتبة الأزهرية ، وهي النسخة التي اعتمدناها كأصل ، والثانية : نسخة مكتبة جامعة الملك سعود . كما رجعنا إلى طبعة حجرية صادرة في " سنغافورة " من مكاتب سليمان مرعي ( دون تاريخ ) ، وبهامش هذه الطبعة حاشية الشيخ إسماعيل الحامدي على شرح الكفراوي ، وهذه الطبعة اعتمدناها كأصل لحاشية الشيخ الحامدي ، إضافة إلى طبعات أخرى قمنا بمقارنتها بها . ونشير إلى أننا وضعنا متن المقدّمة الآجرومية كاملا في أول الكتاب ، ثم وضعنا بعده مباشرة شرح الكفراوي ومعه حاشية الحامدي . وقد ميّزنا متن الآجرومية ضمن الشرح بأن وضعنا نصّ العبارة بحرف أسود ثم جعلنا الشرح تحتها مباشرة . ووضعنا حاشية الحامدي في أسفل الصفحات وفصلنا بينها وبين متن شرح الكفراوي بخط .