ثم أخذ يتكلم على حذف النون فقال : ( وأمّا حذف النّون فيكون علامة للنّصب ) : وإعرابه : ظاهر مما تقدم واسم يكون ضمير مستتر يعود على حذف وقوله : ( في الأفعال ) : جار ومجرور متعلق بعلامة . ( الّتي ) : اسم موصول نعت للأفعال مبني على السكون في محل جر . ( رفعها ) : مبتدأ مرفوع بالابتداء ورفع مضاف والهاء : مضاف إليه في محل جر . ( بثبات ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره كائن في محل رفع خبر المبتدأ . وثبات : مضاف . و ( النّون ) : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب صلة الموصول وهو التي والعائد الهاء من رفعها ، يعني أن حذف النون يكون علامة للنصب نيابة عن الفتحة في الأفعال الخمسة ، نحو : لن يفعلا ولن تفعلا بالتحتية والفوقية . ولن يفعلوا ولن تفعلوا بالتحتية والفوقية . ولن تفعلي ولا يكون إلا بالفوقية وإعراب لن يفعلا : لن : حرف نفي ونصب واستقبال . ويفعلا : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون والألف فاعل . ولن تفعلا بالفوقية مثله . وإعراب لن يفعلوا : لن : حرف نفي ونصب واستقبال . ويفعلوا : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون والواو : فاعل . ولن تفعلوا بالفوقية مثله وإعراب لن تفعلي : لن : حرف نفي ونصب واستقبال . وتفعلي : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون والياء فاعل . [ علامات الخفض ] وللخفض ثلاث علامات : الكسرة والياء والفتحة ، فأمّا الكسرة فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع : في الاسم المفرد المنصرف ، وجمع التّكسير المنصرف ، وجمع المؤنّث السّالم ، ولما أنهى الكلام على علامات النصب شرع يتكلم على علامات الخفض فقال : ( وللخفض ثلاث علامات ) : وإعرابه : الواو : حرف عطف أو للاستئناف . للخفض : جار ومجرور متعلق بمحذوف في محل رفع خبر مقدم . وثلاث : مبتدأ مؤخر وثلاث : مضاف . وعلامات : مضاف إليه . ( الكسرة ) : بالرفع بدل من ثلاث