قد : حرفية للتحقيق . وأن : الواو : عاطفة لمطلق الجمع ، أن : مصدرية للتوكيد ، مخففة من « أنّ » . ليس : لنفي الحال . الخنى : أل : جنسية . من : تبعيضية . الصرف : إهداء : إفعال ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء والعين ممدود ، مذكر مجازي . وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر « أهدى يهدي » . وأصله « إهداي » وقعت فيه الياء متطرفة ، بعد ألف زائدة ، فقلبت ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها - ولم يعتدّ بالألف الزائدة ، لأنها حاجز غير حصين - فالتقى ساكنان : الألف الزائدة والألف المنقلبة ، فأبدلت الثانية همزة ، لالتقاء الساكنين . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والاشمام والتقاء الساكنين في الوقف ، أو حذف الهمزة الثانية . وتجوز إمالة الفتحة على الدال ، لوجود الكسرة قبلها ، وبينهما حرفان أحدهما ساكن . ويجوز جعل الهمزتين بين بين ، لأن الأولى مكسورة بعد فتح ، والثانية مضمومة بعد ألف . شماليا : فعاليا ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرف واحد بين العين واللام ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي . وهو اسم جنس جامد ، يدل على ذات .