فكان الاظهار أحسن من الادغام ، للحفاظ على صفير الصاد . وجاز الادغام ، بأن تبدل الطاء صادا ، وتدغم الصاد الأولى فيها : « اصّحابنا » . وهو شاذ على شاذ . الغيّ : الفعل ، اسم ثلاثي مجرّد شبه صحيح الآخر ، مذكر مجازي . وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر « غوى يغوي » . وأصله « الغوي » ، التقت فيه واو وياء ، والأولى ساكنة ، فقلبت الواو ياء ، وأدغمت في الياء . وهو إدغام صغير واجب . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف ، أو حذف الياء الثانية ، ولام التعريف ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل . منغوي : منفعل ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان قبل الفاء ، منقوص ، مذكر . وهو مشتق ، على صيغة اسم الفاعل ، من مصدر « انغوى ينغوي » . والزيادة في « انغوى » للمطاوعة ، وهو مطاوع « أغوى » ، فهو قياسيّ مثل « أطلقته فانطلق » ، و « أدمجته فاندمج » ، و « أزعجته فانزعج » ، و « أغلقته فانغلق » . وقيل : بل هو مطاوع « غوى » ، فهو شاذ ، لأنه مطاوع فعل لازم . وكذلك الحال في « منهوي » في البيت الرابع . وأصل « منغوي » : « منغوي » ، فاستثقلت الضمة على الياء ، فسكنت . وحذف التنوين في الوقف ، لضرورة القافية ، فلم يكن التقاء ساكنين . ولذلك ثبتت الياء في آخره