شيء : فعل ، اسم ثلاثي مجرد ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي ، اسم جنس جامد . وهو في الأصل مصدر « شاء يشاء » ، ثم استعمل للدلالة على ما يخبر عنه محسوسا أو معنويا . وقيل : شيء بمعنى اسم المفعول . يوقف عليه بالسكون المجرّد ، مع حذف التنوين . ويجوز الروم والتقاء الساكنين في الوقف وسمع إبدال الهمزة ياء ، وإدغام الياء الأولى فيها « شيّ » . ويجوز حذف الهمزة ، بعد إلقاء حركتها على الياء : « شي » . 6 يجزون ، من ظلم أهل الظّلم ، مغفرة ومن إساءة أهل السّوء ، إحسانا الاعراب : يجزون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل مبني على السكون الظاهر ، في محل رفع فاعل . من ظلم : من : حرف جر ، ظلم : اسم مجرور ب « من » ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف . والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من « مغفرة » . مغفرة : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . من إساءة : من : حرف جر ، إساءة : اسم مجرور ب « من » ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف . والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من « إحسانا » . إحسانا : مفعول به لفعل محذوف « يجزون » ، دلّ عليه ما قبله ، منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .