والشاهد « 1 » فيه إفراد ( أي ) لكل واحد من الاسمين . والشعر في الكتاب منسوب إلى خداش ، ورأيته في شعر عباس . [ إدخال الكاف على الضمير اضطرارا ] 399 - قال سيبويه ( 1 / 392 ) في باب ما لا يجوز فيه الإضمار من حروف الجر ) بعد ذكره أنهم استغنوا عن أن يدخلوا ( حتى ) إلى اسم مضمر بقولهم : ( دعه إليه ) فاستغنوا بإدخال ( إلى ) على المضمر عن إدخال ( حتى ) عليه . ثم قال : « كما استغنوا ب ( مثلي ومثله ) عن ( كي وكه ) . يريد أنهم لا يدخلون كاف التشبيه على المضمر ، استغنوا عن ذلك بإدخال ( مثل ) كما استغنوا باستعمال . ( إلى ) في المضمر عن استعمال ( حتى ) . ثم قال : « إلا أن الشعراء إذا اضطروا أضمروا في الكاف ، فيجرونها على القياس » . قال العجاج : نحّى الذّبابات شمالا كثبا * ( وأمّ أوعال كها أو أقربا ) ذات اليمين غير ما إن ينكبا « 2 » الشاهد « 3 » فيه أنه اضطر فأدخل الكاف على الضمير .

--> ( 1 ) ورد الشاهد في : النحاس 87 / ب والأعلم 1 / 399 والكوفي 235 / ب . ( 2 ) لا وجود للأبيات في ديوان العجاج . وهي في : مجموع أشعار العرب ق 2 / 41 - 42 - 43 ج 2 / 74 من أرجوزة منسوبة إلى العجاج . وجاء في البيت الأول ( خلّى الذنابات . . ) وفي الثالث ( ما أن تنكبا ) كما روي الثاني بلا نسبة في : الدرة الفاخرة 2 / 481 والمخصص 13 / 185 والثاني والثالث للعجاج في اللسان ( وعل ) 14 / 258 ( 3 ) ورد الشاهد في : الأعلم 1 / 392 والكوفي 57 / ب و 236 / ب وأوضح المسالك ش 291 ج 2 / 124 وابن عقيل ش 203 ج 1 / 487 والخزانة 4 / 277