. . . . .

--> - 7 ) وإني لشهم حين تبغى شهومتي * وصعب قيادي لم ترضني القنادع 8 ) وإني لأفري الضيف وصّى به أبي * وجار أبي تيحان طيّان جائع 9 ) فقولا لنيحان بن عاقرة استها * أمجر فلاق الغيّ أم أنت قانع 10 ) ولكنّ تيحان بن عاقرة استها * له ذنب من أمره وتوابع 11 ) فلو شاء تيحان بن عاقرة استها * لأرشدته ، وللأمور مطالع 12 ) وإني لأرعى السرّ حتى أردّه * إلى أهله ، والشرّ أشنع شائع 13 ) فإن أنت أعطيت ابن أسود حقّه * فقام بموسى فوق أنفك جادع 14 ) عمانيّة أو ذات خلفين عربة * مدرّبة قد أرهفتها المواقع فحلفوا أنهم خفراء التيمي ، فأعطاهم الأسود الفرس بعينها ، وأمسك مهارتها . فعاوده الخفراء وأوعدوه . فأنشأ يقول : أتاني من الأبناء أنّ مجاشعا * وآل فقيم والكراديس أصفقوا ورهط جريس قلت يكفي جريسكم * سنان كنبراس التّهاميّ مفتق معاوية وقيس ابنا مالك بن زيد مناة بن تميم ، إنما يقال لهما الكردوسان ، فقال الكراديس . وجريس رجل من البراجم . نمته العصا حتى استقلّ كأنّه * شهاب بكفّي فارس يتحرّق بكفّي غلام خاله غير قعدد * كريم أبوه جندل أو مطلّق وقال أيضا : أحقا بني أبناء سلمى بن جندل * وعيدكم إياي وسط المجالس فهلّا جعلتم نخوة من وعيدكم * على رهط قعقاع ورهط ابن حابس فهم منعوا منكم تراث أبيكم * فصار التّراث للكرام الأكايس وهم وردوكم صنعة البحر طاميا * وهم تركوكم بين خاز وناكس » . ( فرحة الأديب 53 / ب وما بعدها )