الشاهد « 1 » فيه أنه نصب ( خليلا ) بفعل مضمر ، وذلك الفعل هو فعل التعجب ، كأنه قال : أيام جمل أكرم بها خليلا ، والظرف معلق بالبيت . وشعب الحي : اجتماعه ، والشعب : الاجتماع ، وهو أيضا الافتراق وهو من الأضداد ، يريد أنه « 2 » رآها [ قبل أن ] « 3 » يتفرق قومها وقومه ، والمعتمد : الذي عمده الحزن : أثر فيه ، فهو عميد ومعمود ، لو يخاف لها صرما لفسد عقله وجسمه . وفي شعره : أيام جمل خليل . . ( جمل ) مبتدأ و ( خليل ) خبره ، وأضاف ( الأيام ) إلى جملة الكلام . [ في الإضافة غير المحضة ( اللفظية ) ] 275 - قال سيبويه ( 1 / 227 ) في باب ما جرى عليه صفة ما كان من سببه . قال الأخطل : تفادى من الحادي الكميش وقوّمت * سو الفها الرّكبان والحلق الصّفر ( حمين العراقيب العصا فتركنه * به نفس عال مخالطه بهر ) « 4 »

--> ( 1 ) الشاهد فيه نصب ( خليلا ) على التمييز ، كأنه قال : أكرم به خليلا . وقد ورد الشاهد في : تفسير عيون سيبويه 36 / أو الأعلم 1 / 329 وشرح الأبيات المشكلة 240 والكوفي 196 / أ . ( 2 ) في الأصل والمطبوع ( أنها ) . ( 3 ) زيادة يتطلبها أداء المعنى ، ليست في المطبوع . ( 4 ) ديوان الأخطل 198 وجاء في صدر الأول ( إذا اتّزر الحادي الكميش . . ) وروي الثاني بلا نسبة في : اللسان ( حما ) 18 / 216