جنات وعينا سلسبيلا ، ويكون الفعل الأول قد دل على الفعل الثاني فحسن حذفه . وعطف ما بعد ( جنات ) عليها . و ( وجدنا ) في البيت بمعنى علمنا ، وهو يتعدى إلى مفعولين . ( الصالحين ) المفعول الأول و ( لهم جزاء ) مبتدأ وخبر في موضع المفعول الثاني . كما تقول : وجدت زيدا له علم ، ووجدت أخاك له مال وما أشبهه . وأراد بقوله : وعينا سلسبيلا أي عينا ماؤها سلسبيل ، والسلسبيل : السهل النزول . - قال سيبويه ( 1 / 143 ) في المنصوبات : قال ابن أبي ربيعة أو غيره من الحجازيين : ( فواعديه سرحتي مالك * أو الرّبا بينهما أسهلا ) « 1 » الشاهد « 2 » فيه أنه نصب ( أسهلا ) بإضمار فعل ، كأنه قال بعد قوله : فواعديه . . أو الربا بينهما : إيت مكانا أسهل . يجوز أن تعني : مكانا أسهل مما حوله ، ويجوز أن تعني : مكانا سهلا ، وتجعل ( أسهل ) في موضع سهل كما أتوا بأوجل في معنى وجل ، ولهذا قالوا : أحمق وحمق ولها نظائر .

--> ( 1 ) ديوان عمر بن أبي ربيعة ص 326 وجاء في العجز ( دونهما ) بدل بينهما . وفي ديوانه ( ليبسيك ) ق 181 / 10 ج 2 / 131 روي البيت : وواعديه سدرتي مالك * أو ذا الذي بينهما أسهلا وروي البيت بلا نسبة في : اللسان ( وعد ) 4 / 478 ( 2 ) ورد الشاهد في : النحاس 43 / ب والأعلم 1 / 143 والكوفي 179 / ب والخزانة 1 / 280