إن الأزرق « 1 » بن طرفة - وهو من بني باهلة - لص بن لص ، ليغروه به . فقال قصيدة ، فيها : رماني بأمر كنت منه ووالدي * بريئا ومن أجل الطّويّ رماني دعاني لصا من لصوص وما دعا * بها والدي فيما مضى رجلان « 2 » وزعم قوم من مفسّري الشعر أنه ينبغي أن ينشد : ومن جول « 3 » الطويّ رماني . ومعناه أنه رماني بأمر عاد عليه قبيحة ، كما أن الذي يرمي من البئر يعود ما رمى به عليه . والخبر يدل على صحة قوله : ومن أجل الطويّ ، لأن الخصومة كانت في بئر . [ النصب على نزع الخافض ] 120 - قال سيبويه ( 1 / 16 ) في باب المنصوبات « 4 » ، قال خفاف

--> ( 1 ) الأزرق بن طرفة بن العمرّد الفرّاصي الباهلي ، هو ابن عم ابن أحمر ، تنسب إليه الأبيات المذكورة كما في اللسان ( جول ) 13 / 140 ويغلب أن يكون مخضرما ، فابن أحمر توفي سنة 65 ه . ( 2 ) ديوان ابن أحمر ق 69 / 1 - 2 ص 187 وجاء فيه تردده في نسبتهما إلى ابن أحمر أو إلى ابن عمه الأزرق بن طرفة بن العمرّد الفراحي . والصواب الفرّاصي . وهما لابن أحمر عند أغلب المتقدمين ، كسيبويه 1 / 38 وابن السيرافي وتفسير عيون سيبويه 13 / أو الأعلم . ( 3 ) الجول بضم الجيم ، جدار البئر من أسفلها إلى أعلاها . الصحاح ( جول ) 4 / 1663 واللسان 13 / 140 - وقد ورد الشاهد في : النحاس 12 / ب وتفسير عيون سيبويه 13 / أو الأعلم 1 / 38 و : من غرائب آي التنزيل للرازي حواشي ما من به الرحمن 113 ( 4 ) عنوانه لديه : « باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين ، فإن شئت اقتصرت -