كرام الإبل إليها ، والغرس : السّلا ، وهو الجلدة التي تكون على الولد ، ومخطتها غرسها : نتجتها هذه القبيلة . فجعل العيد لمّا كان نتاجها عندهم بمنزلة من استخرج الولد ، يريد : مخطت العيد هذه الناقة ، استخرجتها من بطن أمها وهي في الغرس . وتفسير قوله : ( مخطتها ) هو تفسير على ما رأيته صوابا عندي ، والذي قال بعض الرواة : مخطتها أشبهتها . نظارة : يريد أنها تنظر نظرا حادا من النشاط وقوة النفس حين ينتصف النهار وتكون الشمس على رأس راكبها ، وتطرح طرفها طرحا ، وتنظر بعين لياح : وهو الثور الأبيض . وفي كتاب سيبويه ( تحديد ) بحاء غير معجمة ، وفي شعره ( تجديد ) بجيم . أي في هذا الثور طرائق من سواد ، والجدّة الطريقة والجمع جدد . وقوله : فيه تحديد ، أي في نظره تحديد إلى ما ينظر إليه . [ جواز حذف عامل الحال ] 76 - قال سيبويه ( 1 / 173 ) في : « باب ما جرى / من الأسماء التي لم تؤخذ من الفعل ، مجرى الأسماء التي أخذت من الفعل » « 1 » : « فأما قول اللّه عز وجل « بَلى « 2 » قادِرِينَ » فهو على الفعل الذي أظهر كأنه قال : نجمعها قادرين ، حدثنا بذلك يونس « 3 » » . ومعنى ( فهو على الفعل الذي أظهر ) : يريد أنه أضمر ( نجمعها ) قبل ( قادرين ) لأنه قد ظهر قبل هذا الكلام : « أيحسب

--> ( 1 ) عنوان الباب في الكتاب 1 / 172 ( 2 ) سورة القيامة 75 / 4 ( 3 ) يونس بن حبيب الضبي بالولاء ، أبو عبد الرحمن ، إمام في النحو من أصحاب أبي عمرو بن العلاء ، سمع من العرب وروى عنه سيبويه فأكثر . ( ت 182 وقيل 189 ه ) . ترجمته في : أخبار النحويين البصريين 27 وبغية الوعاة 2 / 365