وقال الآخر « 1 » : فإطرق إطراق الشّجاع ولو يرى * مساغا لناباه الشجاع لصمّما « 2 » وقال الآخر « 3 » : أعرف منها الجيد والعينانا * ومنخرين أشبها ظبيانا « 4 » يريد : العينين ، ثم إنه جاء بالمنخرين على اللغة الفاشية . وروينا عن قطرب « 5 » : هيّاك أن تمنى بشعشعان * خبّ الفؤاد مائل اليدان « 6 » وقال الآخر « 7 » :

--> ( 1 ) هو المتلمس يعاتب خاله الحارث بن التوأم اليشكري ، والبيت في ديوانه ( ص 34 ) . ( 2 ) الشجاع : الحية الذكر . المساغ : المدخل . اللسان ( 8 / 435 ) . صمم : عضّ . والشاهد فيه ( لناباه ) حيث لم تقلب الألف ياء في حالة الجر وهي لغة بعض القبائل . ( 3 ) البيت لرجل من بني ضبة كما في النوادر ( ص 168 ) وزعم العيني أنه لا يعرف قائله . ( 4 ) منخرين : ثقبا الأنف . الجيد : العنق . اللسان ( 3 / 139 ) . الظبيانا : اسم رجل ، وقيل مثنى ظبي . لسان العرب ( 15 / 24 ) مادة / ظبا . والشاهد فيه ( العينانا ) يريد العينين حيث لم تقلب الألف ياء . إعرابه : معطوف على الجيد ، منصوب بفتحة مقدرة على الألف . ( 5 ) البيت في الإفصاح ( ص 377 ) . ( 6 ) الشعشعان : الطويل الحسن الخفيف اللحم ، شبه بالخمر المشعشعة لدقتها . اللسان ( 8 / 182 ) . الخب : الخبيث الماكر . الفؤاد : القلب . والشاهد فيه ( بشعشعان ) حيث لم تقلب الألف ياء في حالة الجر . ( 7 ) نسب البيتان إلى أبي النجم وهما في ديوانه ( ص 227 ) ، ونسبهما العيني إلى أبي النجم نقلا عن الجوهري ، وذكر أنهما ينسبان إلى رؤبة ونص على أنهما ليسا في ديوان العيني ( 1 / 133 ) . وذكر العيني أن أبا زيد نسبه في نوادره لبعض أهل اليمن . قال محيي الدين عبد الحميد : وقد بحثت عنه في النوادر فلم أجد فيها هذا البيت ، ولكني وجدت أبا زيد أنشد عن أبي الغول أبيات قافيتها نفس قافية البيت ومن هنا وقع السهو للعيني . انظر / شرح ابن عقيل ( 1 / 51 ) .