عثمان بن جني ( ابن جني )
305
سر صناعة الإعراب
إبدال الألف عن الهمزة هذه الهمزة في الكلام على ضربين : أصل ، وزائدة ، ومتى كانت الهمزة ساكنة مفتوحا ما قبلها غير طرف ، فأريد تخفيفا أو تحويلها أبدلت الهمزة ألفا أصلا كانت أو زائدة ، فالأصل نحو قولك في « أفعل » من « أمن » : « آمن » وأصلها « أأمن » فقلبت الثانية ألفا لاجتماع الهمزتين وانفتاح الأولى وسكون الثانية . ومثله « آلفت زيدا » أي : ألفته . قال ذو الرمة « 1 » : من المؤلفات الرمل أدماء حرّة * بياض الضحى في لونها يتوضّح « 2 » ومن ذلك قولهم في تخفيف « رأس » و « بأس » « 3 » و « فأل » « 4 » : « راس » و « باس » و « فال » . ومنه قولك في « قرأت » : « قرأت » وفي « هدأت » « 5 » : « هدات » . والزائد نحو قولك في تخفيف « شأمل » « 6 » : « شامل » وفي « احبنطأت » « 7 » فيمن همز « احبنطات » . واعلم أن هذا الإبدال على ضربين : أحدهما لا بد منه ، والآخر منه بدّ . فأمّا ما لا بدّ منه فأن تلتقي همزتان الأولى مفتوحة والثانية ساكنة ، فلا بدّ من إبدال الثانية
--> ( 1 ) البيت في ديوانه ( ص 1197 ) وكتاب الهمز ( ص 29 ) . ( 2 ) يتوضح : يظهر . أدماء : بيضاء خالصة البياض . والشاعر يصف ظبية بيضاء تلمع مثل نور الضحى . والشاهد فيه : « مؤلفات » حيث قلبت همزة ( أألف ) الثانية ألفا ( آلف ) . ( 3 ) بأس : العذاب ، والشدة في الحرب . لسان العرب ( 6 / 20 ) . ( 4 ) فأل : ضد الطيرة والجمع فؤول . لسان العرب ( 11 / 513 ) . ( 5 ) هدأت : هدأ هدوءا أي سكن . لسان العرب ( 1 / 180 ) مادة / هدأ . ( 6 ) شأمل : شمل الأمر القوم شملا عمهم . وقد شملت الريح : تحولت شمالا . ( 7 ) احبنطأت : احبنطأ الرجل : انتفخ جوفه . اللسان ( 1 / 57 - 58 ) مادة / حبطأ .