وقال الآخر « 1 » : لو قد حداهنّ أبو الجوديّ * برجز مسحنفر الرّويّ مستويات كنوى البرنيّ « 2 » ولم يقل : لأسرعن ، ولا لقطعن ، ونحو ذلك . وعلى هذا قول حاتم : « لو غير ذات سوار لطمتني » « 3 » ولم يقل : لانتصفت منها . وزعم سيبويه « 4 » أن الشماخ لم يأت لقوله « 5 » : ودوّيّة قفر تمشّى نعامها * كمشي النّصارى في خفاف اليرندج « 6 » بجواب في القصيدة علما بأن المعنى : قطعت ، أو جزت ، أو نحو ذلك .

--> ( 1 ) الأبيات لرجل يكنى أبا الجودي كما في الخزانة ( 3 / 171 ) . ( 2 ) حداهن : زجر الإبل وساقها . أبو الجودي : اسم الشاعر . والرجز : بحر من بحور الشعر تفعيلته مستفعلن ست مرات . مسحنفر : الماضي السريع . البرني : ضرب من التمر أصفر مدور وهو أجود التمر . الشرح : لو قاد أبو الجودي تلك الإبل وأنشد لها الرجز لأسرعت في مشيها . والشاهد كما أوضحه ابن جني في المتن هو حذف الجواب . ( 3 ) المعنى « لو ظلمني رجل لانتصفت منه » . وقيل : أراد : « لو لطمتني مرة » فجعل السوار كناية عن الحرية . انظر / هذا المثل في كتاب الأمثال لأبي عبيد ( ص 268 ) . ( 4 ) الكتاب ( 1 / 453 - 454 ) . ( 5 ) البيت في ديوانه ( ص 83 ) ، والكتاب ( 3 / 104 ) . قلت : هذا البيت ليس في ديوان الشماخ . ( 6 ) الدوية : الفلاة الواسعة المترامية الأطراف . اللسان ( 14 / 276 ) . القفر : الخلاء من الأرض ، وقيل : مفازة لا ماء فيه ولا ناس ولا كلأ ويقال دار قفر : خالية ، والجمع « أقفار » . اللسان ( 5 / 110 ) مادة / قفر . نعامها : الواحد نعامة نوع من الطيور كبيرة الحجم طويلة العنق . اليرندج : الجلد الأسود . والبيت شاهد على حذف الجواب : وهو « ودوية قفر قطعتها أو جزتها » . وزعم سيبويه أن الشاعر لم يأت بالجواب مع أنه مقدر كما قلنا على رأي ابن جني كما في المتن .