وقاتم الأعماق خاوي المخترق « 1 » وفي قوله « 2 » : وبلد عامية أعماؤه * كأن لو أرضه سماؤه « 3 » وقوله « 4 » : وليلة ذات ندى سريت « 5 » وفي قوله « 6 » : ومنهل من الأنيس نائي « 7 » تقديره : وربّ كذا ، وهذه الواو حرف عطف .

--> ( 1 ) الأعماق : أطراق المفاوز البعيدة ، وقيل الأطراف . الخاوي : الخالي . والشاهد في البيت إقامة الواو مكان « رب » في « وقاتم » . إعراب الشاهد : الواو : حرف قامت مقام رب . قاتم : اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة الظاهرة . ( 2 ) البيتان لرؤبة بن العجاج . ( 3 ) الأعماء : أراد متناهية في العمى . لسان العرب ( 15 / 98 ) مادة / عمى . يصف الشاعر في بيته مفازة فيقول إنها شديدة الإضلال فلا يهتدى فيها . والشاهد في قوله « وبلد » فقد قامت الواو مقام رب . إعراب الشاهد كما سبق في « وقاتم » . ( 4 ) البيت لرؤبة بن العجاج كما في مجاز القرآن ( 2 / 221 ، 232 ) . ( 5 ) الندى : ما يسقط بالليل والجمع أنداء وأندية . اللسان ( 15 / 313 ) مادة / ندى . سريت : من السرى وهو السير عامة الليل . الشرح : ورب ليلة طيبة الهواء ذات ندى سرت بها . والشاهد في قوله « وليلة » فقد قامت الواو مقام رب . إعراب الشاهد كما في « وقاتم » . ( 6 ) هذا البيت لجندل بن المثنى الطهوي كما في اللسان ( ملث ) ( 2 / 192 ) . ( 7 ) المنهل : مكان النهل وهو أول الشرب . الأنيس : الحبيب ، والنائي : البعيد . والشاهد في قوله « ومنهل » فقد قامت الواو فيه كما في الذي قبله مقام رب . إعرابه كما سبق في « وقاتم » .