عثمان بن جني ( ابن جني )
79
سر صناعة الإعراب
منه العسجد " 1 " ، والعسطوس " 2 " ، والدّهدقة " 3 " ، والزّهزقة " 4 " ، على أن العين والقاف قد حسّنتا الحال ، لنصاعة العين ، ولذاذة مستمعها ، وقوّة القاف ، وصحة جرسها ولا سيما وهناك الدال ، والسين ، وذلك أن الدال لانت عن صلابة الطاء ، وارتفعت عن خفوت التاء . والسّين أيضا لانت عن استعلاء الصاد ، ورقّت عن جهر الزّاي ، فعذبت وانسلّت . واعلم أن هذه الحروف كلّما تباعدت في التأليف كانت أحسن ، وإذا تقارب الحرفان في مخرجيهما قبح اجتماعهما ، ولا سيما حروف الحلق ، ألا ترى إلى قلّتها بحيث يكثر غيرها ، وذلك نحو : الضغيغة " 5 " والمهه " 6 " والفهه " 7 " . وليس هذا ونحوه في كثرة حديد وجديد ، وسديد وشديد ، وصديد وعديد ، وفديد " 8 " وقديد " 9 " ، وكديد " 10 " ولديد " 11 " ، ومديد ونديد " 12 " . ولا في كثرة الألل " 13 " والبلل والثّلل " 14 " ، والجلل والحلل " 15 " والخلل ،
--> ( 1 ) العسجد : الذهب . اللسان ( 4 / 2937 ) . مادة ( ع س ج د ) . ( 2 ) العسطوس : بفتح العين والسين وضم الطاء ، وفيه لغة بتشديد السين الأولى : هو الخيزران ، وقيل : شجر لين الأغصان ، ولا شوك له ، ينبت بالجزيرة . اللسان ( 4 / 2942 ) . ( 3 ) الدهدقة : مصدر دهدق الشيء : إذا كسره ، واللحم إذا قطعه وكسر عظامه . القاموس ( 3 / 226 ) ( 4 ) الزهزقة : شدة الضحك ، وترقيص الأم للصبي . اللسان ( 3 / 1878 ) . مادة ( زهزق ) . ( 5 ) الضغيغة : الروضة الناضرة ، والعجين الرقيق ، والجماعة المختلطة من الناس ، وخبز الأرز المرقق ، والناعم من العيش . اللسان ( 4 / 2592 ) . مادة ( ض غ غ ) . ( 6 ) المهه : مصدر مهه ، بمعنى لان ، وله معان أخرى . اللسان ( 6 / 4290 ) مادة ( م ه ه ) . ( 7 ) الفهه : العي ، فعله كفرح . اللسان ( 5 / 3481 ) . مادة ( فهه ) . ( 8 ) الفديد : الصوت وقيل : شدته . اللسان ( 5 / 3362 ) . مادة ( فدّ ) . ( 9 ) القديد : اللحم المقدد وهو المملوح في الشمس . اللسان ( 5 / 3543 ) . مادة ( قدد ) . ( 10 ) الكديد : ما غلظ من الأرض . اللسان ( 5 / 3843 ) . مادة ( كدد ) . ( 11 ) اللديد : جانب كل شيء . اللسان ( 5 / 4019 ) . مادة ( لدّ ) . ( 12 ) النديد : النظير . اللسان ( 6 / 4381 ) . مادة ( ندّ ) . ( 13 ) الألل : تغير رائحة السقاء . اللسان ( 1 / 112 ) . مادة ( ألل ) . ( 14 ) الثلل : الهلاك . اللسان ( 1 / 501 ) . مادة ( ثلل ) . ( 15 ) الحلل : حلّ بالمكان يحل حلولا ، وذلك نزول القوم بمحلة . اللسان ( 2 / 972 ) مادة ( حلّ )