الإنشاء مقدمة في البحث السابق عرضنا للخبر فاستوفينا القول عنه من حيث مفهومه ، وأضربه ، وأغراضه الأصلية ، ومؤكداته ، وأغراضه الأخرى التي يحتملها لفظه . والآن ننتقل إلى قسيم الخبر ، أو إلى القسم الثاني من الكلام ، وهو « الإنشاء » فنفصل القول فيه . وإذا كان الإنشاء قسيم الخبر ، وكان الخبر هو ما يحتمل الصدق والكذب ، فإن الإنشاء إذن هو الكلام الذي لا يحتمل الصدق والكذب لذاته ، وذلك لأنه ليس لمدلول لفظه قبل النطق به وجود خارجي يطابقه أو لا يطابقه . فالمعري مثلا عندما يقول : لا تظلموا الموتى وإن طال المدى * إني أخاف عليكم أن تلتقوا قد استعمل أحد أساليب الإنشاء وهو أسلوب النهي في قوله : « لا تظلموا الموتى » . ونحن لا يمكننا هنا أن نقول إن المعري صادق أو كاذب في