« الاعتراض » و « التذييل » أسلوبان من أساليب الإطناب الذي هو أحد أبواب علم المعاني . 3 - جارى ابن المعتز وقدامة في أربعة أنواع بديعية اتفقا فيها وهي : الطباق ، المبالغة ، رد الاعجاز على الصدور ، الالتفات . 4 - أخذ مما انفرد به ابن المعتز ستة أنواع هي : الجناس ، الرجوع ، تجاهل العارف ، المذهب الكلامي ، حسن الابتداءات ، تأكيد المدح بما يشبه الذم ، والذي سماه هو « الاستثناء » . 5 - كذلك أخذ مما انفرد به قدامة تسعة أنواع هي : صحة المقابلة ، صحة التقسيم ، صحة التفسير ، الإشارة ، الإرداف ، التمثيل ، الغلو ، الترصيع ، الإيغال . 6 - اهتدى أبو هلال نفسه إلى ستة أنواع بديعية ، وقد حدد هذه الأنواع التي اكتشفها وعرفنا بها في كتابه بقوله : « وزدت على ما أورده المتقدمون ستة أنواع : التشطير ، والمحاورة ، والتطريز ، والمضاعف ، والاستشهاد ، والتلطف » « 1 » . 7 - وأخيرا أورد أبو هلال ثمانية أنواع بديعية لم يرد لها ذكر عنده أو عند قدامة أو ابن المعتز ، وهذه هي : التوشيح ، والعكس والتبديل ، والتكميل ، والاستطراد ، وجمع المؤتلف والمختلف ، والسلب والإيجاب ، والتعطف ، والاشتقاق . والاحتمال الوحيد بالنسبة لهذه الأنواع الثمانية أنها قد انتهت إلى علم أبي هلال مما أورده المتقدمون غير قدامة وابن المعتز . نقول ذلك لأنها

--> ( 1 ) كتاب الصناعتين ص 267 .