وما ذاك بخلا بالحياة ، وإنها * لأول مبذول لأول مجتد « 1 » وما الأسر مما ضقت ذرعا بحمله * وما الخطب مما أن أقول له : قد « 2 » ولكنني أختار موت بني أبي * على صهوات الخيل غير موسد « 3 » نضوت على الأيام ثوب جلادتي * ولكنني لم أنض ثوب التجلد « 4 » دعوتك والأبواب ترتج بيننا * فكن خير مدعو وأكرم منجد أناديك لا أني أخاف من الردى * ولا أرتجي تأخير يوم إلى غد ولكن أنفت الموت في دار غربة * بأيدي النصارى الغلف ميتة أكمد « 5 » فلا كان كلب الروم أرأف منكمو * وأرغب في كسب الثناء المخلد متى تخلف الأيام مثلي لكم فتى * طويل نجاد السيف رحب المقلد ؟ فإن تفقدوني تفقدوا شرف العلا * وأسرع عواد إليها معود وإن تفقدوني تفقدوا لعلاكمو * فتى غير مردود اللسان ولا اليد يدافع عن أعراضكم بلسانه * ويضرب عنكم بالحسام المهند

--> ( 1 ) لأول مجتد : لأول سائل أو طالب . ( 2 ) قد هنا : اسم بمعنى حسبي ، وتستعمل للمخاطب كذلك فتقول : « قدك » بسكون الدال بمعنى « حسبك » . ( 3 ) صهوات : جمع صهوة ، وصهوة كل شيء أعلاه ، وهي هنا مقعد الفارس من ظهر الفرس . ( 4 ) نضا الثوب ينضوه : خلعه وألقاه . ( 5 ) الغلف : جمع أغلف ، يقال قلب أغلف ، أي أصم أو عليه غشاء عن سماع الحق وقبوله ، وهو قلب الكافر .