6 - وعرّفها الآمدي « 1 » بما معناه : « هي استعارة المعنى لما ليس له إذا كان يقاربه أو يدانيه أو يشبهه في بعض أحواله أو كان سببا من أسبابه » . 7 - وعرّفها أبو هلال العسكري بقوله : « الاستعارة نقل العبارة عن موضع استعمالها في أصل اللغة إلى غيره لغرض » . 8 - وعرّفها عبد القاهر الجرجاني بقوله : « الاستعارة في الجملة أن يكون لفظ الأصل في الوضع اللغوي معروفا تدلّ الشواهد على أنه اختصّ به حين وضع ، ثم يستعمله الشاعر أو غير الشاعر في غير ذلك الأصل ، وينقله إليه نقلا غير لازم فيكون هناك كالعارية « 2 » . 9 - وعرّفها السكاكي بقوله : « الاستعارة أن تذكر أحد طرفي التشبيه وتريد به الطرف الآخر مدّعيا دخول المشبه في جنس المشبه به دالّا على ذلك بإثباتك للمشبه ما يخصّ المشبه به » « 3 » . 10 - وعرّفها ضياء الدين بن الأثير بقوله : « الاستعارة هي طيّ ذكر المستعار له الذي هو المنقول إليه ، والاكتفاء بذكر المستعار الذي هو المنقول » « 4 » . وعرّفها ابن الأثير تعريفا آخر بقوله : « الاستعارة نقل المعنى من لفظ

--> ( 1 ) هو أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي « 371 ه » صاحب كتاب الموازنة بين أبي تمام والبحتري . ( 2 ) أسرار البلاغة ص 22 . ( 3 ) الإيضاح للقزويني ص 226 . ( 4 ) المثل السائر ص 142 .