ومنهم من شبّه ثلاثة أشياء بثلاثة أشياء ، كقول البحتري أيضا : وتراه في ظلم الوغى فتخاله * قمرا يكرّ على الرجال بكوكب شبّه وغى الحرب وعجاجها وجلبة أصواتها بالظلم ، وشبّه الممدوح بالقمر ، والسنان بالكوكب . وكقول شاعر آخر : نشرت إليّ غدائرا من شعرها * حذر الكواشح والعدو المويق « 1 » فكأنني وكأنها وكأنه * صبحان باتا تحت ليل مطبق شبّه الشاعر نفسه وشبّه صاحبته بصبحين ، وشبّه شعر صاحبته الأسود بليل مطبق الظلام . وكقول المرقش : النشر مسك والوجوه دنا * نير وأطراف الأكفّ عنم « 2 » شبّه الرائحة بالمسك ، والوجوه بالدنانير ، وأطراف الأكفّ بالعنم . وكقول ابن الرومي : كأن تلك الدموع قطر ندى * يقطر من نرجس على ورد شبّه الدموع بقطر الندى ، والعيون بالنرجس ، والخدود بالورد وكقول ابن المعتز :

--> ( 1 ) الكواشح : جمع كاشح وهو العدو الذي يضمر العداوة ويطوي عليها كشحه أي باطنه ، والكشح بفتح الكاف وسكون الشين : الخصر ، وسمي العدو كاشحا لأنه يخبىء العداوة في كشحه وفي كبده ، والكبد بيت العداوة والبغضاء ، ومنه قيل للعدو : أسود الكبد ، كأنّ العداوة أحرقت الكبد . والعدو الموبق : المهلك والمظهر العداوة . ( 2 ) العنم : شجر له ثمر أحمر يشبّه به البنان أو الأصابه المخضوبة .