إلى أصل الكلمة الانشقاقي أو المعجمي . وقد وضع علماء الصّرف أوزانا للكلمات الثّلاثيّة على ثلاثة أحرف وهو وزن ( فعل ) ، وأعطوا ( فاء ) الفعل للحرف الأوّل من الكلمة ، و ( عين ) الفعل للحرف الثاني من الكلمة الثّلاثيّة ، و ( لام ) الفعل للحرف الثّالث من الكلمة . فلو طبّقنا هذا التّقسيم على المجموعة الأولى من الأمثلة وأحرف ميزانها المقابل لوجدنا أنّ ميزان الكلمة مطابق لأصلها . أمّا أمثلة الطّائفة الثّانية رباعيّة وخماسيّة ، ولمّا كانت أحرف الميزان الأصليّة « فعل » على ثلاثة أحرف ، زدنا على الأصل لاما في الرّباعي فصار ميزان دحرج - فعلل ، وزدنا ( لامين ) بدل ( اللّام ) الواحدة في الخماسي فصار وزن سفرجل ( فعلّل ) ، وهذه الزيادة تطبّق على كل ما هو رباعي وخماسي . أمّا الطّائفة الثّالثة فإن الحرف الثّاني من « عرّب » وغيرها مضعّف ، لذلك ضعّفنا الحرف الثّاني في الميزان . ولكن الطّائفة الرّابعة فقد اشتملت على أحرف أصليّة وزائدة ، فكلمة « كاتب » فيها الكاف والتّاء والباء حروف أصليّة ، وفيها الألف زائدة ، لذلك وضع كلّ حرف في الميزان المقابل مطابقا لحروف الكلمة مع زيادة الألف في ثاني أحرف الميزان كما زيدت في « كاتب » أمّا في المثال الثاني والثّالث فقد زيد على أحرف الميزان في ( انصرف ) الألف والنون كما زيدت على أصل الفعل . وكذلك في استفعل الميزان الصّرفي الّذي زيد عليه الألف والسين والتّاء الذين زيدوا على أصل الفعل ( استرحم ) ووضعوا في المكان نفسه . ماذا نستنتج ما الميزان الصرفي ؟ أوزانه ؟