فما يفيدك إلا المأثم الكذب والتوبيخ كقول الشاعر : لا تنه عن خلق وتأتي مثله * عار عليك إذا فعلت عظيم والتحقير كقول الحطيئة : دع المكارم لا ترحل لبغيتها * واقعد فإنّك أنت الطاعم الكاسي والتيئيس كقوله تعالى : لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ « 1 » وقول المتنبي في مدح سيف الدولة : لا تطلبنّ كريما بعد رؤيته * إنّ الكرام بأسخاهم يدا ختموا وبيان العاقبة كقوله تعالى : وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا « 2 » أي : عاقبه الظلم العذاب لا الغفلة « 3 » . . النوادر : ندر الشيء يندر ندورا : سقط ، وقيل : سقط وشذّ ، ونوادر الكلام تندر وهي ما شذّ وخرج من الجمهور وذلك لظهور « 4 » . سمّى قدامة هذا النوع الاستغراب والطرفة ، وسمّاه قوم التطريف ، وهو أن يأتي الشاعر بمعنى غريب لقلته في كلام الناس « 5 » . وقد تقدم في الاستغراب .

--> ( 1 ) التوبة 66 . ( 2 ) إبراهيم 42 . ( 3 ) مفتاح العلوم ص 152 ، الايضاح ص 145 ، التلخيص ص 170 ، شروح التلخيص ج 2 ص 325 . المطول ص 241 ، الأطول ج 1 ص 249 ، وينظر الروض المريع ص 77 . ( 4 ) اللسان ( ندر ) . ( 5 ) تحرير التحبير ص 506 ، بديع القرآن ص 222 ، جوهر الكنز ص 227 ، خزانة الأدب ص 223 ، أنوار الربيع ج 5 ص 338 ، نفحات ص 113 ، شرح الكافية ص 162 .