الفعل فيها حرف صحيح يشبّع للاعتماد عليه للإعراب فيحصل من ذلك تتميم اللفظ وتحصيل معنى تمّ به في تلك الكلمة الأولى التي أتى بها في صدر كلامه وهو قولك : « فلان عال عالم ، وقاض قاضب ، وغال غالب ، وغاف غافل » . ومنه : يمدّون في أيد عواص عواصم * تصول بأسياف قواض قواضب « 1 » وهذا نوع من الجناس عند البلاغيين الآخرين سماه عبد القاهر التجنيس الناقص المطرف « 2 » . التّثبيج : ثبج الكتاب والكلام تثبيجا لم يبينه ، وقيل : لم يأت به على وجهه ، والتثبج : اضطراب الكلام وتفنينه . والثبج تعمية الخط وترك بيانه . التثبيج : التخليط « 3 » . قال ابن رشيق : « ومن حسن النظم أن يكون الكلام غير مثبج ، والتثبيج جنس من المعاظلة » « 4 » . وقال : « وأما التثبيج فهو طول الكلام واضطرابه ، ولا يقال كلام مثبج حتى يكون هكذا . ويقال رجل مثبج الخلق إذا كان طويلا في اضطراب ، والتثبيج عند الصولي في الخط ألا يكون بينا ، وكذلك هو الكلام » « 5 » . وكان ابن رشيق قد أشار إلى التثبيج في باب النظم ثم دمجه بالمعاظلة في باب آخر فقال : « باب ذكر المعاظلة والتثبيج ، والعظال في القوافي التضمين حكاه الخليل بن أحمد وزعم قدامة أنّ المعاظلة سوء الاستعارة وهو عندهم مشتق من التداخل والتراكب ومنه : « تعاظلت الجراد والكلاب » وأنشد قدامة بيت أوس بن حجر : وذات هدم عار نواشرها * تصمت بالماء تولبا جدعا « 6 » لأنّه قد أساء الاستعارة عنده لجعله الطفل تولبا وهو ولد الحمار » . ثم ذكر كلامه السابق عن التثبيج ، ثم عاد إلى المعاظلة وقال : « وزعم قوم أنّ المعاظلة تداخل الحروف وتراكبها . . . وزعم آخرون أنّها تركيب الشيء في غير موضعه » . ويبدو من ذلك أنّ التثبيج داخل في المعاظلة وأنّه طول الكلام واضطرابه . التّثقيل والتّخفيف : الثقل نقيض الخفة ، وثقّل الشيء : جعله ثقيلا والتثقيل ضد التخفيف « 7 » . الخفة : ضد الثقل ، خفف الشيء : جعله خفيفا ، والتخفيف ضد التثقيل « 8 » . وقد ذكر ابن منقذ هذا الفن وقال : « هو كقول أبي نواس : دع عنك لومي فانّ اللوم إغراء * وداوني بالتي كانت هي الدّاء أخذه أبو تمام فأتى به في ألفاظ ثقيلة فقال : قدك اتّئب أربيت في الغلواء * كم تعذلون وأنتم سجرائي « 9 » وكما قال مسلم وأحسن : قد أولعته بطول الهجر غرّته * لو كان يعرف طول الهجر ما هجرا

--> ( 1 ) معالم الكتابة ص 73 . ( 2 ) أسرار البلاغة ص 18 ، وينظر الايضاح ص 385 ، التلخيص ص 390 ، شروح التلخيص ج 4 ص 424 ، المطول ص 447 ، الأطول ج 2 ص 226 ، الروض المريع ص 152 ، كفاية الطالب ص 194 . ( 3 ) اللسان ( ثبج ) . ( 4 ) العمدة ج 1 ص 261 . ( 5 ) العمدة ج 2 ص 264 . ( 6 ) ذات هدم : يعني امرأة ضعيفة . الهدم : الكساء الخلق الرث . النواشر : عروق وعصب باطن الذراع ، والمراد ذراعها . التولب : الصغير . الجدع : السيء الغذاء . ( 7 ) اللسان ( ثقل ) . ( 8 ) اللسان ( خفف ) . ( 9 ) قدك : يكفيك . الاتئات : الاستحياء . الأرباب : الزيادة . الغلواء : ريعان الشباب . العذل : اللوم . سجرائي : أحبابي ، وواحده : سجير .