3 - ما يلحق بالجناس : ذكر الخطيب القزويني « 1 » أنه يلحق بالجناس شيئان : 1 - أن يجمع الاشتقاق اللفظين كقوله تعالى : فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ الروم : 43 فأقم والقيّم من جذر لغوي واحد . 2 - أن يجمعهما المشابهة ، وهي ما يشابه الاشتقاق وليس منه ، كقوله تعالى : وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ الرحمن : 54 . فجنى والجنّتين تشابها حروفا ، ولكنّ جذريهما مختلفان . ومنه قول البحتري ( الخفيف ) : وإذا ما رياح جودك هبّت * صار قول العذول فيها هباء تمارين : 1 - بيّن أنواع الجناس في ما يأتي واشرحه : 1 - قال تعالى قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ الشعراء : 168 . 2 - قال تعالى فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ الواقعة : 89 . 3 - قال تعالى وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ النمل : 22 . 4 - قال تعالى ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ غافر : 75 . 5 - البدعة شرك الشّرك . 6 - والحسن يظهر في بيتين رونقه * بيت من الشّعر أو بيت من الشّعر 7 - لا تعرضنّ على الرّواة قصيدة * ما لم تبالغ قبل في تهذيبها فمتى عرضت الشعر غير مهذّب * عدّوه منك وساوسا تهذي بها 8 - وسمّيته يحيى ليحيا فلم يكن * إلى ردّ أمر اللّه فيه سبيل 9 - هل لما فات من تلاق تلاف * أم لشاك من الصّبابة شافي ؟

--> ( 1 ) . معترك الأقران ، السّيوطي ، 1 / 303 .