القطع : مستثنى منصوب « 1 » وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . فعل : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة ، والضمة الثانية للتنوين . 8 - ملتحدا : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ، والفتحة الثانية للتنوين . إلّا : أداة استثناء . بلاغا : مستثنى منصوب « 2 » بالفتحة الظاهرة ، والفتحة الثانية للتنوين . من اللّه : جار ومجرور متعلّقان ب « بلاغ » أو بنعت محذوف ل « بلاغ » التقدير : بلاغا كائنا من اللّه . ورسالاته : الواو عاطفة ، رسالات : اسم معطوف على « بلاغا » « 3 » ، تبعه في النصب ، وعلامة نصبه الكسرة نيابه عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . 9 - إن : حرف نفي مبني على السكون ( بمعنى : ما ) تتبعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . المعنى : ما تتبعون في ذلك إلّا الظنّ . إلّا : أداة استثناء ملغاة تفيد الحصر . الظنّ : مفعول به ل « تتبعون » منصوب بالفتحة الظاهرة . وإن : الواو عاطفة ، إن حرف نفي مبني على السكون . أنتم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

--> ( 1 ) واجب النصب لأنه مقدم على المستثنى منه في كلام تام منفيّ . ( 2 ) أو بدل من « ملتحدا » تبعه في النصب لأن الاستثناء تام منفي . المعنى : لا أجد ملجأ إلّا بلاغ الرسالة . يراجع التسهيل لعلوم التنزيل ، مجلد 2 ، ص 420 . ( 3 ) أو معطوف على لفظ الجلالة ( اللّه ) فيكون مجرورا مثله . المصدر السابق نفسه .