الناصع الجليّ في جوهر دينه ، فنبذ التقليد الأعمى والاتّباع السلبيّ ، ووجد أنّ ما يدعوا إليه الدّين إنّما يؤدّي إلى المحبّة والسّلام والعدل « 1 » . . . الأسئلة : 1 - ضع عنوانا مناسبا للنّص . 2 - اضبط أواخر كلماته . 3 - هل ترى أن توزّع البشر في أديان متعدّدة يدفع بالضرورة إلى تنابذها وتقاتلها ؟ وإذا كان الجواب بالنفي ، فما الشروط المثلى الواجب توافرها فيهم وفي مجتمعاتهم ليعيشوا معا متآلفين متحابّين ؟ أجب بما لا يزيد على عشرين سطرا في ضوء ما فهمته من النّص . 4 - استخرج من النص أ - أربع كلمات في كل منها حرف لين . ب - خمس كلمات معرّفة ب ( أل ) مبينا نوع ( أل ) التعريف . ج - أربع علامات إعراب أصلية ، وثلاث علامات إعراب فرعيّة . د - ثلاثة أنواع من التنوين . ه - أنواع المعارف الواردة . و - الأفعال وبيّن نوعها وعلامة بناء أو إعراب كلّ منها . ز - خمس كلمات مبنيّة ، وبين علامة بناء كلّ منها ونوع التنوين فيها . 5 - أعرب ما تحته خط في النّص .

--> ( 1 ) النّص للمؤلف ، انظر كليلة ودمنه لابن المقفّع ، تحليل ومناقشة د . حبيب مغنية ، ( دار ومكتبة الهلال ، بيروت 1998 ) ص 91 ، 92 .