ومثال بدل الاشتمال قوله : « 155 » - وما ألفيتنى حلمى مضاعا * وإن كان مطابقا فيشترط فيه أن يدل على إحاطة نحو جئتم كبيركم وصغيركم . وشمل ضمير الحاضر المتكلم والمخاطب وفهم منه أن ضمير الغائب يجوز البدل منه مطلقا وقد تقدم في المثل ومن ضمير متعلق بتبدله والظاهر مفعول بفعل مقدر يفسره تبدله ولا استثناء وما منصوب على الاستثناء وهي موصولة وصلتها جلا وإحاطة مفعول بجلا وأو اقتضى معطوف على جلا ثم مثل بدل الاشتمال فقال : ( كأنّك ابتهاجك استمالا ) فابتهاجك بدل من الضمير في أنك واستمالا خبر أنّ ، ثم قال : ( وبدل المضمّن الهمز يلي * همزا ) يعنى أن المبدل منه إذا كان اسم استفهام لا بد أن يكون البدل مقترنا بهمزة الاستفهام وقد مثل ذلك بقوله : ( كمن ذا أسعيد أم على ) وبدل مبتدأ والهمز مفعول ثان بالمضمن ويلي في موضع خبر المبتدأ وهمزا مفعول بيلى ومن اسم استفهام وهو مبتدأ وذا خبره وأسعيد أم على بدل من « من » . ثم قال : ويبدل الفعل من الفعل كمن * يصل إلينا يستعن بنا يعن يعنى أنه يجوز أن يبدل الفعل من الفعل وظاهره أن ذلك جائز في جميع أقسام البدل والمسموع من ذلك بدل الكل كقوله : « 156 » - متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا

--> ( 155 ) صدره : ذرينى إنّ أمرك لن يطاعا والبيت من الوافر ، وهو لعدى بن زيد في ديوانه ص 35 ، وخزانة الأدب 5 / 191 ، 192 ، 193 ، 204 ، والدرر 6 / 65 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 123 ، وشرح عمدة الحافظ ص 587 ، ولرجل من بجيلة أو خثعم في الكتاب 1 / 156 ، ولعدى أو لرجل من بجيلة أو خثعم في المقاصد النحوية 4 / 192 ، وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 573 ، وشرح ابن عقيل ص 509 ، وشرح المفصل 3 / 65 ، 70 ، وهمع الهوامع 2 / 127 . والشاهد فيه قوله : « ما ألفيتنى حلمى مضاعا » حيث أبدل الاسم الظاهر « حلمى » من الضمير وهو الياء في « ألفيتنى » بدل اشتمال . ( 156 ) عجزه : تجد حطبا جزلا ونارا تأجّجا والبيت من الطويل ، وهو لعبد اللّه بن الحر في خزانة الأدب 9 / 90 ، 99 ، والدرر 6 / 69 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 66 ، وسر صناعة الإعراب ص 678 ، وشرح المفصل 7 / 53 ، وبلا نسبة في الإنصاف ص 583 ، ورصف المباني ص 32 ، 335 ، وشرح الأشمونى ص 440 ، وشرح قطر الندى ص 90 ، وشرح المفصل 10 / 20 ، والكتاب 3 / 86 ، ولسان العرب 5 / 242 ( نور ) ، والمقتضب 2 / 63 ، وهمع الهوامع 2 / 128 . والشاهد فيه قوله : « تأتنا تلمم » وقد أبدل الفعل « تلمم » من الفعل « تأتنا » .