تمرين ( 1 ) من أي الأضرب الجمل الآتية ، وأيها جرى على خلاف مقتضى الظاهر ؟ 1 - إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ " 1 " . 2 - أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ " 2 " . 3 - قال أبو بكر رضي اللّه عنه : أن البلاء موكل بالمنطق . 4 - ألم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ " 3 " . 5 - الإسلام حق . 6 - ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ " 4 " . تمرين ( 2 ) ( 1 ) ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها * إن السفينة لا تجري على اليبس ( 2 ) وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ " 5 " . ( 3 ) إن على سائلنا أن نسأله * والعبء لا تعرفه أو تحمله ( 4 ) ولقد علمت لتأتين منيتي * إن المنايا لا تطيش سهامها ( 5 ) إن السلاح جميع الناس تحمله * وليس كل ذوات المخلب السبع ( 6 ) هي الأمور كما شاهدتها دول * من سره زمن ساءته أزمان المبحث الخامس في الجملة الاسمية والفعلية مما تمس الحاجة إلى معرفته ، الفرق بين الجملة الاسمية والفعلية في الاستعمال ، لوعورة المسلك ودقة الصنع ، إذ قلما يفطن له الفصحاء ذوو الدراية في المنطق ، وبيان ذلك أن الجملة قسمان :

--> ( 1 ) سورة القصص الآية 76 . ( 2 ) سورة يونس الآية 62 . ( 3 ) سورة البقرة الآيتان 1 و 2 . ( 4 ) سورة المؤمنون الآية 16 . ( 5 ) سورة آل عمران الآية 101 .