وأبدلت من تاء اتّصلت الأولى في الضرورة ؛ نحو قوله [ من الرجز ] : 336 - قامت به تنشد كلّ منشد * فايتصلت بمثل ضوء الفرقد " 1 " وأبدلت من الثاء في ثالث ، فقالوا : " ثالى " ، وقد تقدّم ذكره . وأبدلت من الجيم في / : دياجىّ جمع : ديجوج ، والأصل : دياجيج . وأبدلت من الهاء في : دهديت الحجر ، وصهصيت بالرّجل ، والأصل : دهدهت ، وصهصهت . وأبدلت من الهمزة على غير لزوم ، إذا وقعت الهمزة بعد ياء زائدة للمدّ حركة ما قبلها من جنسها ، وكانتا من " 2 " كلمة واحدة ، أو بعد ياء التصغير ؛ نحو : خطيّة ، وأفيّس . فإن لم تكن كذلك ؛ نحو : نسىء ، جاز أن تبدل منهما ؛ فيقال : نسي وشى . والأحسن ألا تبدل ، بل تلقى حركة الهمزة على الياء ، وتحذف الهمزة إذا قصد التخفيف ؛ فيقال : شى وشىّ ، وقد تقدّم حكمهما إذا كانتا في كلمتين ، وأبدلت - أيضا - منها ، وفي التثنية ، إذا كانت الهمزة بدلا من ألف التأنيث ، أو بدلا من أصل أو من زائد ملحق به واقعة بعد ألف زائدة في لغة لبعض بنى فزارة " 3 " ، وقد تقدّم ذكر ذلك . وأبدلت منها - أيضا - بقياس إذا كانت مفتوحة ، وقبلها كسرة ؛ نحو : " بير " " 4 " في بئر ، وإذا كانت الهمزة ساكنة ، وقبلها كسرة ؛ نحو : ذيب ، ولا يلزم ذلك إلا أن يكون الحرف المكسور الذي قبلها همزة ؛ فيلزم البدل ؛ نحو : إيمان ؛ وكذلك تبدل منها - أيضا - على اللزوم إذا كانت متحرّكة بالكسر ، وقد تقدّمتها

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة : في : سر صناعة الإعراب 2 / 764 ، شرح المفصل 10 / 24 ، 26 ، لسان العرب ( وصل ) ، الممتع في التصريف 1 / 378 . الشاهد فيه قوله : فايتصلت حيث أبدل من التاء الأولى ياء كراهية للتشديد . ( 2 ) في أ : في . ( 3 ) م : باب حروف البدل قولي : " وفي التثنية إن كانت بدلا من ألف التأنيث أو بدلا من أصل أو من زائد ملحق به واقعة بعد ألف زائدة في لغة لبعض بنى فزارة " مثال ذلك قولهم : حمرايان وكسايان وعلبايان في حمراء وكساء وعلباء . أه . ( 4 ) في أ : مير .