علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
533
المقرب ومعه مثل المقرب
وأبدلت منها على اللزوم في : ديباج ، والأصل : دبّاج ، وأبدلت من الراء على اللزوم في / : قيراط وشيراز ، وتسرّيت ، والأصل : قرّاط ، وشرّاز وتسرّرت . وأبدلت من النون على اللزوم في : دينار ، وأناسي ، وظرابى ، وتظنّيت ، وتسنّى ، والأصل : دنّار ، وأناسين ، وظرابين ، وتظنّن ، وتسنّن ، أي : تغيّر ، وعلى غير لزوم من نون إنسان الأولى ، فقالوا : إيسان ؛ قال عامر بن جؤين " 1 " [ من الطويل ] : 331 - فيا ليتني من بعد ما طاف أهلها * هلكت ، ولم أسمع بها صوت إيسان " 2 " وأبدلت من اللام على غير لزوم في ؛ أمليت الكتاب ، والأصل : أمللت . وأبدلت من الصّاد - أيضا - على غير لزوم في : قصّيت أظفارى ، والأصل : قصّصت . وأبدلت من الضّاد - أيضا - على غير لزوم في : تفضّيت من الفضّة . وفي تفعّل من الانقضاض في الشعر ، قال العجاج [ من الرجز ] : 332 - تقضّى البازىّ إذا البازي كسر " 3 "
--> - ضرورة ، لأنّ الوزن يقتضي إسكان كلّ من هاتين الباءين . ينظر لأبي كاهل النمر بن تولب اليشكري في الدرر 3 / 47 ، والمقاصد النحويّة 4 / 583 ، ولأبي كاهل اليشكريّ في شرح أبيات سيبويه 1 / 560 ، وشرح شواهد الشافية ص 443 ، ولسان العرب ( رنب ) ، ( تمر ) ، ( شرر ) ، ( وخز ) ، ولرجل من بني يشكر في الكتاب 2 / 273 ، وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص 327 ، وجمهرة اللغة ص 395 ، 1246 ، وسرّ صناعة الإعراب 2 / 742 ، وشرح الأشموني 3 / 824 ، وشرح شافية ابن الحاجب 3 / 212 ، وشرح المفصّل 10 / 24 ، والشعر والشعراء 1 / 107 ، وكتاب الصناعتين ص 151 ، ولسان العرب ( ثعب ) ، ( ثعل ) ، ( تلم ) ، والمقتضب 1 / 247 ، والممتع في التصريف 1 / 369 ، وهمع الهوامع 1 / 181 ، 2 / 157 . ( 1 ) عامر بن جؤين بن عبد رضاء بن قمران الطائي : شاعر فارس ، من أشراف طيىء في الجاهلية . من المعمرين . كان فاتكا . مستهترا . تبرأ قومه من جرائره . وله حكاية مع امرئ القيس قتله بعض بني كلب . ينظر : الأعلام 3 / 250 ، خزانة البغدادي 1 / 24 ، 25 ، ورغبة الآمل 6 / 235 . ( 2 ) الشاهد فيه : قوله : إيسان يريد : إنسان فأبدل النون ياء . ينظر : لسان العرب ( أنس ) ، الممتع في التصريف 1 / 371 ، وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2 / 757 ، المحتسب 2 / 203 . ( 3 ) البيت للعجاج . والشاهد فيه قوله : تقضّي ، والأصل : تقضّض فأبدل الضاد الثالثة ياء ، وهذا شاذ . -