أفعال ، قالوا : أعناب [ وإن كان على فعلة ، كان للكثير بحذف التاء ، كسمر ] " 1 " وإن كان على : فعلة ، كان للكثير على فعل ؛ كنقدة ، ونقد . وإن كان على فعلة ، كان للكثير بحذف التاء ؛ كرطب ، وقد يكسر رطب على أفعال كأرطاب . وإن كان على فعلة ، كان للكثير بغير تاء ، كسدر ، وعلى فعال كلقاح . وما كان منه مضعّفا أو معتلّ اللام ، وكان على فعلة ، كان للكثير بحذف " 2 " التاء ، نحو : صعو جمع صعوة ، وحبّ [ جمع حبّة ] " 3 " . وقد يجئ المعتلّ على فعال ، كصعاء ، وإن كان على فعلة ، كان للكثير بحذف التاء ، نحو : حصّى ، وإن جاء شئ منه مضعفا ، فكذلك قياسه " 4 " ، وقد يجئ على فعال كإضاء " جمع أضاة " . وإن كان على فعلة ، كان للكثير بغير تاء نحو : درّ ، وقد يجئ على فعل ، كدرر . وكذلك قياس المعتلّ . وإن كان على فعلة ، كان للكثير بغير تاء ، نحو : مهاة ، ومهى ، وإن جاء شئ منه مضعفا ، فكذلك قياسه . وما كان منه معتلّ العين ، وكان على فعلة ، كان للكثير بغير تاء ، كبيض ، وجوز . وقد يجئ على فعال ؛ كقيان ، ورياض ، وقد يجئ في ذوات الياء على فعل ، كغير . وإن كان على : فعلة ، أو فعلة كان للكثير بغير تاء ؛ كسوس . وقد يجئ على فعل ، كبوم .

--> ( 1 ) سقط في ط . ( 2 ) في أ : بغير . ( 3 ) في أ : صعر وحب . ( 4 ) م : وقولي : " وإن كان على فعلة ، كان للكثير بحذف التاء ؛ نحو : حصى ، وإن جاء شئ منه مضعفا ، فكذلك قياسه " مثال ذلك شررة وشرر . أه .