علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
407
المقرب ومعه مثل المقرب
وأمّا اللام : فإنّ الصوت يمتدّ فيها ؛ لأنّ ناحيتي مستدقّ اللسان تتجافيان ؛ فيخرج الصوت منهما ، ولا يخرج من موضع اللام ؛ لأنّ طرف اللسان لا يتجافى . وأمّا الميم والنون : فيجرى معهما الصوت في الأنف " 1 " ؛ لأنّ الغنّة صوت ولا يجرى في الفم ؛ لأنّ اللسان لازم لموضع الحرف . وأمّا الراء : فللتكرار الذي فيها ، قد " 2 " يتجافى اللسان بعض تجاف ؛ فيجرى معه الصوت . وأمّا الياء والواو والألف : فلأن مخرجها اتّسع بهواء الصوت ؛ فلها أصوات / في غير موضعها من الفم . [ تقسيم الحروف إلى مطبق ومنفتح ] وتنقسم - أيضا - إلى : مطبق ومنفتح . فالمطبق أربعة أحرف : الطاء ، والظاء ، والصاد ، والضاد " 3 " . والمنفتح " 4 " : سائر الحروف . والإطباق : أن ترفع ظهر لسانك إلى الحنك الأعلى مطبقا له ، والانفتاح ضدّ ذلك . [ تقسيم الحروف إلى مستعل ومنخفض ] وتنقسم أيضا : إلى مستعل ومنخفض ، فالمستعلية " 5 " : المطبقة مع الخاء والغين والقاف . والمنخفضة : سائر الحروف .
--> ( 1 ) في ط : الألف . ( 2 ) في ط : وقد . ( 3 ) قال في الطيبة 1 / 292 : وصاد ضاد طاء ظاء مطبقه * . . . . . . . . . . . قال الشيرازي : ولولا الإطباق لصارت الطاء دالا والظاء ذالا والصاد سينا ؛ لأنه ليس بينهما فرق إلا بالإطباق ، ولخرجت الضاد من الكلام . ( 4 ) الانفتاح في اللغة : الافتراق ، واصطلاحا : تجافي كل من الطائفتين ، أي : طائفتي اللسان والحنك عن الأخرى ، حتى يخرج الريح عند النطق بالحرف . ينظر : نهاية القول المفيد في علم التجويد : 51 . ( 5 ) المستعلية سبعة أحرف يجمعها قولك : " ضغط قظ خص " ، سمّيت مستعلية لاستعلائها في الحنك ، وما عداهن من الحروف فمستفل .