التّمارين 1 - ميّز بين النعت الحقيقيّ والسببي ممّا يلي من الجمل وبيّن أنّ النعت في أيّ شئ يطابق المنعوت : أ ) وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ الرحمن / 27 . ب ) قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ المائدة / 114 . ج ) رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها النساء / 75 . د ) هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى الحشر / 24 . ه ) وَأَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ الحاقّة / 6 . و ) قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ البقرة / 69 . ز ) يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ . . . النّحل / 69 . ح ) « لعن اللّه الآمرين بالمعروف التاركين له والنّاهين عن المنكر العاملين به » نهج البلاغة ، الخطبة : 129 . 8 - ميّز الجملة الحالية والوصفيّة ممّا يلي من الجمل : أ ) قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً البقرة / 263 . ب ) وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ البقرة / 281 . ج ) تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ البقرة / 252 .