304 - ويعزى كتحذير وأيّا به امنعن * أخاك أخاك ألزمه نصبا ليقبلا ثانيها : المفعول المطلق وهو المصدر 305 - كقمت قياما مصدر نصبه بدا * بسابق فعل منه في اللفظ اعملا 306 - فأكد وبيّن عدّ صف أو بآلة * وقدّره قل سمعا وطوعا تأوّلا 307 - وفي صيغ يأتي كفعّل تارة * يكون كتفعيل وزده تفعّلا ثالثها : المفعول له أي لأجله 308 - يبين اعتذارا مصدر في اتحاده * بفاعله والوقت يبدي تعلّلا 309 - فإن فات شرط جرّ باللام أو بمن * أو الباء أو في ثمّ إن كان مكملا 310 - فأحواله فيها ثلاث مجرّد محلى * مضاف جوّز الجرّ في الثلا 311 - ويكثر نصب في المجرد وحده * وأمّا المحلّى فهو بالعكس أقيلا 312 - وأمّا المضاف الجرّ والنّصب جائز * به قل ضربت ابني تأدبا أوّلا 313 - وإلّا ضربت ابني لتأديب انقضى * بنصب وجرّ تكثرا ومقلّلا 314 - ضربت غلامي للتأدب قد بني * وقلّ بنصب اقعد الجبن بعدلا 315 - كذاك ضربت ابني لتأديبه وإن * أردت مع المنصوب قلت ممثّلا : 316 - ( واغفر عوراء الكريم ادّخاره * واعرض عن شتم اللئيم تفضّلا ) « 1 » رابعها : المفعول فيه وهو الظرف 317 - باضمار في نصب لظرف زمان أو * مكان كسر يوما وأقعده أسفلا 318 - وخصّص وأبهم ثم قدّر كليهما * وشاكل بمشتقّ مكانا تنفّلا 319 - وما ليس مصروفا من الظرف لازم * لظرفيّة بالصرف لن يتحوّلا خامسها : المفعول معه 320 - ومن بعد واو الصحبة انصب كلم * أسر وزيدا وكيف القلب والمتعلّلا

--> ( 1 ) البيت لحاتم الطائي في ديوانه ص 108 وروايته في الديوان : واغفر عوراء الكريم ادّخاره * وأعرض عن شتم اللئيم تكرّما وهو برواية مماثلة لرواية الديوان في المصادر التالية : كتاب سيبويه 1 / 184 والمقتضب 2 / 348 والدرر اللوامع 2 / 99 .