وممّا يبيّن أنّ إبدال يائها واوا شاذ تصحيح ياء الرّيّا : وهي الرّائحة ، والطّغيا : وهو ولد البقرة الوحشيّة ، تفتح طاؤه وتضمّ ، وسعيا « 447 » : اسم موضع . فهذه الثلاثة الجائية على الأصل والتّجنّب للشّذوذ أولى بالقياس عليها . [ إعلال الواو أو الياء ألفا ] فصل : إذا وقع بعد فتحة ياء ، أو واو ، متحرّكة ، أبدلت ( الياء ، أو الواو ) « 448 » ، ألفا ، نحو : ناب ، وباب ، وحصى ، وعصا ، وباع ، وراع ، وسبا ، وصبا . ( أصلهنّ ) « 449 » : نيب ، وبوب ، وحصي ، وعصو ، ( وبيع ، وروع ) « 450 » ، وسبي ، وصبو ، ( بدلالة ) « 451 » قولهم : أنياب ، وأبواب ، وحصيات ، وعصوات ، وبيع ، وروع ، وسبي ، وصبوة . [ شروط قلب الواو أو الياء ألفا ] [ الشرط الأوّل : تحرّكهما ] فلمّا انفتح ما قبل الياء والواو ، وتحرّكتا في الأصل ، قلبتا ألفين ، ولو سكنتا في الأصل لصحّتا ، كما صحّتا في سيف وخوف .

--> ( 447 ) سعيا : واد بتهامة قرب مكة ، أسفله لكنانة وأعلاه لهذيل . وقيل : جبل . انظر معجم البلدان ( 3 / 221 ) . ( 448 ) ليس في " ب " . ( 449 ) ب : " وأصلهنّ من " . ( 450 ) ب : " وبيع ، وروع " . ( 451 ) ب : " بدليل " .