ألفا ، فالتقت ألفان في اللّفظ ، فحرّكت الثانية ، وانقلبت همزة ، وكان ذلك أولى من حذف إحدى الألفين ؛ لأنّ الحذف يوقع في الإلباس . [ نحو : شاك ، وهار ] وربّما أوثر حذف إحدى الألفين ، نحو قولهم في شائك : شاك « 219 » . [ تصحيح عين اسم الفاعل إن صحّت في فعله ] فلو صحّت العين في الفعل صحّت في اسم الفاعل ، ( كحاي وقاو ) « 220 » . [ إبدال أولى الواوين المصدّرتين همزة ] فصل : تبدل الهمزة أيضا من أوّل واوين وقعتا أوّل كلمة ، وليست الثانية مدّة مزيدة ، أو مبدلة .

--> ( 219 ) في اسم الفاعل من الأجوف ثلاث لغات ؛ الفصحى إبدال العين همزة ، بالشروط المذكورة ، فيقال في شاك ولاث وهار : شائك ولائث وهائر ، واللغة الثانية القلب بجعل العين موضع اللام ، ثم الإعلال إعلال ماض ، فيقال في شاك ولاث وهار : شاك ولاث وهار ، على زنة فال ، واللغة الثالثة ، وهي أشذ من سابقتها ، حذف العين تخفيفا من غير تعويض ، فيقال : شاك ولاث وهار ، وزنتها : فال ، ومذهب الزمخشري في الكشاف أن المحذوف في هذه اللغة ألف اسم الفاعل ، وليس عين الفعل ، قال : " هار " ، وهو الهائر ، وزنه فعل ، أي : بكسر العين ، قصر عن فاعل ، كخلف عن خالف ، ونظيره : شاك وصات في شائك وصائت ، وألفه ليست بألف فاعل ، بل هي عينه ، وأصله هور وشوك وصوت " ، ومذهبه في المفصل أن المحذوف العين ، وهذا مذهب الأكثر . وانظر الكتاب ( 4 / 377 ) ، والمنصف لابن جني ( 2 / 52 ) ، والكشاف للزمخشري ( 2 / 215 ) ، والمفصل له ( 203 ، 378 ) ، وشرح الشافية للرضي ( 3 / 128 ) ، ولليزدي ( 2 / 491 ) . ( 220 ) ب : " كحاوي وقاوو " وهما اسم فاعل من حيي وقوي . وانظر شرح الملوكي للثمانيني ( 505 ) ، ولابن يعيش ( 491 ) ، والممتع لابن عصفور ( 1 / 328 ) .