استصحاب الحال راجع : الاستصحاب . الاستعلاء هو ، في اللغة ، مصدر استعلى الشيء : صعده ، واستعلى النهار : ارتفع . وهو ، في الاصطلاح ، خروج صوت الحرف من أعلى الفم ، ومن صفات الحروف : خ ، ص ، ض ، ط ، ظ ، غ ، ق . ويقابله الاستفال . راجع : الاستفال . الاستفال هو ، في اللغة ، استفل الشيء : انخفض ، وفي الاصطلاح خروج صوت الحرف من أسفل الفم ، وهو من صفات الحروف : أ ، ب ، ت ، ث ، ج ، ح ، د ، ذ ، ر ، ز ، س ، ش ، ع ، ف ، ك ، ل ، م ، ن ، ه ، و ، ي . ويقابله الاستعلاء . راجع : الاستعلاء . الاستمرار التجدّدي انظر : الاستمرار المتجدّد . الاستمرار الدواميّ هو ملازمة الشيء لصاحبه . وهو من خصائص الصّفة المشبّهة وأفعل التفضيل ، نحو : طويل القامة . ويسمّى أيضا : الدّوام المتّصل ، والثبوت . راجع : الصفة المشبهة ، وأفعل التفضيل . الاستمرار المتجدّد هو عدم ملازمة الشيء لصاحبه في بعض الأحيان ، أو يلازمه مرة ثم ينقطع ، ثم يلازمه ثم ينقطع . . . وهو من خصائص اسم الفاعل ، واسم المفعول ، وصيغ المبالغة . راجع : اسم الفاعل ، واسم المفعول ، وصيغ المبالغة . استنجده يوم صال زطّ هي عند بعضهم ، جملة تجمع الحروف التي يجري بينها الإبدال . راجع : الإبدال الصرفيّ . الاستواء هو ، في اللغة ، مصدر استوى الشيئان : تساويا . وهو ، في الاصطلاح ، أن يتساوى في حالة صرفية أو نحوية احتمالان ، أو أكثر كالرفع والنصب ، نحو : يا يوسف العادل أو العادل ، أو الرفع والنصب والبناء ، نحو : لا شيء سهل ، سهلا ، سهل في هذه الحياة ، أو التذكير والتأنيث ، نحو : رجل صبور ، وامرأة صبور . الإسقاط هو ، في اللغة ، مصدر أسقط كذا من كذا : اقتطعه منه ، حذفه ، وفي الاصطلاح ، هو حذف حرف من كلمة لسبب صرفيّ أو نحويّ ، نحو : نجد ( أصلها : نوجد ) . الإسقاط البدئيّ هو حذف حرف أو مقطع من أوّل