الحلّ » ( أي : المنسوبة إلى العرب ) . 2 - صيغة الاسم الدالّ على النسبة قصدا ، نحو : « هذا رجل فلّاح » . 3 - الاسم الجامد المصغّر ، لأنّه يتضمّن وصفا في المعنى ، نحو : « إنّه رجل طفيل » ( أي : طفل صغير ) . 4 - المصدر الصناعيّ ، لأنّه يتضمّن الصفات الخاصّة باللفظ المأخوذ منه ، نحو : « جاءت الخاتمة منطقيّة » ( أي : متّصفة بمجموعة صفات المنطق ) . ملاحظة : يرى بعض النحاة أنّه يجوز أن يكون المصدر الصناعيّ نعتا إذا لم يذكر الموصوف لفظا أو تقديرا ، فإن ذكر الموصوف ، أو قدّر أو نوي فهو اسم منسوب لا غير . الملحق بالمعتلّ هو ، في الاصطلاح ، المثنّى والجمع المذكر السالم إذا أضيفا ، نحو : « حضر مندوبا الصفّ » ؛ وسمّيا بذلك لأنّ نونهما تحذف عند الإضافة ، فتنتهي بحرف علّة . الملحق بالمفرد هو ، في الاصطلاح ، المركّب من موصوف وصفة ، نحو : « محمّد الرّسول خاتمة الأنبياء » . الملحق بمنتهى الجموع هو ، في الاصطلاح ، كلّ اسم جاء على أحد أوزان منتهى الجموع ، ودلّ على مفرد ، نحو : « شراحيل » ( اسم علم ) ، و « هوازن » ( اسم قبيلة ) ، أو هو إحدى العلل اللفظيّة التي تمنع الاسم من الصرف . راجع : صيغ منتهى الجموع . المماثلة هي ، في الاصطلاح ، في جمع التكسير ما كان على شبه « فعالل » و « فعاليل » : اشتراك الكلمة والوزن في عدد الحروف ، والحركات والسكنات ، نحو : « معابد » ( شبه فعالل ) ، و « مفاتيح » ( شبه فعاليل ) ، و « عذارى » ( شبه فعالل ) ، وأوزانها : « مفاعل » و « مفاعيل » و « فعالى » . وهو أيضا الإدغام . راجع : الإدغام . الممدود هو ، في اللغة ، اسم مفعول من مدّ الشيء : زاد فيه . وهو ، في الاصطلاح ، الاسم الممدود . راجع : الاسم الممدود . منتهى الجموع راجع : صيغ منتهى الجموع . المنزّل منزلة الصحيح هو ، في الاصطلاح ، الاسم الشبيه بالصحيح . راجع : الاسم الشبيه بالصحيح .