المطّرد في القياس والسّماع هو ، في الاصطلاح ، المطّرد في القياس والاستعمال . راجع : المطّرد في القياس والاستعمال . المطّرد في الموافقة للأشباه غير الشائع الاستعمال هو ، في الاصطلاح ، المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال . راجع : المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال . مطل الحركات هو ، في الاصطلاح ، مدّ الحركات بحيث ينتقل الفعل إلى الصيغة الاسميّة بما يكثر المعاني ، وينوّع الصّيغ ، نحو : « ينبع - ينبوع » . ويسمى أيضا : مدّ الحركات . ملاحظة : قد يحصل المطل في الأسماء نفسها نحو « عقرب - عقراب » ، وعند ذلك يسمّى الإشباع ، وهو من الضرورات الشّعرية . المعاقبة هو ، في اللغة ، مصدر « عاقب » : جاء بعد . وهو ، في الاصطلاح ، وضع حرف جرّ محل حرف جرّ آخر ، نحو قول امرئ القيس : وليل كموج البحر أرخى سدوله * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي « 1 » ( إذ جاءت « الواو » محلّ « ربّ » ) . وهو أيضا : الإبدال اللغويّ . راجع : الإبدال اللغويّ . المعاني هي ، في اللغة ، جمع معنى : كلّ ما يدلّ عليه اللفظ . وهي ، في الاصطلاح ، المصدر . راجع : المصدر . معاني الأفعال المزيدة هي ، في الاصطلاح ، معاني الأمثلة . راجع : معاني الأمثلة ، ومعاني الأوزان الثلاثية المزيدة بثلاثة أحرف . معاني الأمثلة هي ، في الاصطلاح ، دلالات الأفعال المزيدة ، ومنها : - الاتّخاذ ، نحو : « تعمّم » . - الإصابة ، نحو : « اخضوضر » . - التدريج ، نحو : « تحسّى » . - التظاهر ، نحو : « تغافل » . - التعدية ، نحو : « أكرم » . - التعريض ، نحو : « فرّس » .

--> ( 1 ) ديوانه ص 18 .