المصدر الثلاثيّ راجع : المصدر ، الرقم 2 . المصدر الحسّيّ هو ، في الاصطلاح ، الدّالّ على معنى حسّيّ خارجيّ ، نحو : « شرب » و « لمس » و « شغل » . ويقابله : المصدر القلبيّ . ويسمّى أيضا المصدر غير القلبيّ ، والمصدر العلاجيّ . راجع : المصدر القلبيّ . المصدر الحقيقيّ هو ، في الاصطلاح ، المصدر . راجع : المصدر . المصدر الدالّ على المرّة هو ، في الاصطلاح ، مصدر المرّة . راجع : مصدر المرّة . المصدر الرّباعيّ . راجع : المصدر ، الرقم 2 . المصدر السّماعيّ هو ، في الاصطلاح ، المصدر المسموع عن العرب ، والخارج على الوزن القياسيّ ، وهو يحفظ ولا يقاس عليه ، نحو : « فرح » ( مصدر فرح ) ، و « صراخ » ( مصدر صرخ ) . ويقابله : المصدر القياسيّ . راجع : المصدر القياسيّ . المصدر الشاذّ هو ، في الاصطلاح ، المصدر القياسيّ غير السّماعيّ . المصدر الصريح هو ، في الاصطلاح ، المصدر . راجع : المصدر . المصدر الصريح الأصليّ هو ، في الاصطلاح ، المصدر الأصليّ . راجع : المصدر الأصليّ . المصدر الصّناعيّ 1 - تعريفه : هو ، في الاصطلاح ، المصدر الذي ينتهي بياء مشدّدة بعدها تاء تأنيث مربوطة ، ويدلّ على مجموعة الصفات والدلائل المعنويّة التي يمثّلها هذا اللفظ أو يتضمّنها ، نحو : « إنسانيّة » ، و « وطنيّة » ، و « عالميّة » ، و « عربيّة » ، و « مفهوميّة » . صياغته : يصاغ المصدر الصناعيّ من الاسم الجامد والمشتق ، فهو يصاغ من اسم الفاعل ، نحو : « عالميّة » ، أو اسم المفعول ، نحو : « مفهوميّة » ، أو الاسم الجامد ، نحو : « إنسانيّة » ، أو اسم الجنس نحو : « عربيّة » وليس له أوزان معيّنة . المصدر العادي هو ، في الاصطلاح ، المصدر الصريح . راجع : المصدر .