« حبنطى » ( منتفخ البطن ) - حباط » « 1 » ( بحذف زائديه ) ، وإذا حذف حرف العلّة ، جمع على فعالل أي « حبانط » . فعالى ، هو جمع كلّ صفة على وزن « فعلان » أو « فعلى » « 2 » ، نحو : « سكران ، سكرى - سكارى ، أو سكارى » . فعاليّ ، هو جمع كلّ اسم على ثلاثة أحرف مزيد في آخره « ياء » مشدّدة لغير النسب ، نحو : « كرسيّ - كراسيّ » ، أو الاسم المزيد في آخره « ألف » الإلحاق الممدودة « 3 » ، نحو : « علباء ( عصب العنق ) - علابيّ » . الصيغة هي ، في اللغة ، الأصل . وهي ، في الاصطلاح ، الميزان الصرفيّ . راجع : الميزان الصرفيّ . صيغة الفاعل هي ، في الاصطلاح ، الفعل المعلوم . راجع : الفعل المعلوم . صيغة المفعول هي ، في الاصطلاح ، الفعل المجهول . راجع : الفعل المجهول . صيغة منتهى الجموع هي ، في الاصطلاح ، صيغ منتهى الجموع . راجع : صيغ منتهى الجموع . صيغتا التعجّب هما ، في الاصطلاح ، فعلا التعجّب . راجع : فعلا التعجّب .

--> ( 1 ) وقد شذ عن هذا الجمع : « أهال » و « أراض » ( جمع « أهل » ، و « أرض » ) . ( 2 ) وقد شذّ عن هذا الجمع : « أسارى » ، و « قدامي » ( جمع « أسير » و « قديم » ) . ( 3 ) وقد شذّ عن هذا الجمع : « أناسيّ » و « ظرابيّ » ( دويبة منتنة ) ( جمع « إنسان » و « ظربان » ) .