أصلية ، أنّه قد استقرّ زيادة النون الأولى ، بدليل قولهم : « مجانيق » بحذفها . ولو كانت أصليّة لقلت : « مناجيق » . فإذا ثبت زيادة النون ثبتت بذلك أصالة الميم ، إذ لو كانت زائدة ، والنون بعدها زائدة ، لأدى ذلك إلى اجتماع زيادتين في أوّل كلمة ، وذلك لا يوجد إلّا في الأفعال نحو « انفعل » ، أو في الأسماء الجارية عليها ، نحو « انطلق » و « منطلق » . و « منجنيق » ليس باسم جار على الفعل . فإذا ثبتت أصالة الميم وزيادة النون الأولى ، وجب أن يقضى على النون الثانية بالأصالة ، لأنّك لو جعلتها زائدة لكان وزن الكلمة « فنعنيلا » ، وذلك بناء غير موجود . وإذا جعلتها أصليّة ، كان وزن الكلمة « فنعليلا » نحو « عنتريس » « 1 » . وأيضا فإنها ليست في موضع لزمت فيه زيادتها ، ولا كثرت ، فتجعل زائدة . فإن قيل : فهلّا استدللتم على زيادة الميم ، بما حكاه أبو عثمان عن التّوّزيّ ، عن أبي عبيدة ، من أنّه سأل أعرابيا عن حروب ، كانت بينهم ، فقال : « كانت بيننا » حروب عون ، تفقأ العيون . مرّة نجنق ، ومرّة نرشق » . فقوله « نجنق » دليل على أنّ الميم زائدة ، إذ لو كانت أصليّة ، لوجب أن يقول : « نمجنق » . وحكى الفرّاء : « جنقوهم بالمجانيق » ! فالجواب أنّ الكلمة أعجمية ، والعرب قد تخلّط في اشتقاقها من الأعجمية ، لأنّها ليست من كلامهم ؛ ألا ترى أنّ قول الراجز « 1 » : هل تعرف الدّار لأمّ الخزرج * منها ، فظلت اليوم كالمزرّج أراد : سكران كالذي يشرب الزّرجون « 2 » . وكان القياس أن يقول « كالمزرجن » ، لأنّ نون « زرجون » أصليّة . لكنّه حذف النون ، لأنّ الكلمة أعجميّة ، والعرب قد تخلّط في اشتقاقها من الأعجميّ كما تقدّم . فإن قيل : فهلّا قلتم قولهم في الجمع : « مجانيق » بحذف النون من قبيل ما خلّط فيه ! فالجواب أنّ قولهم : « مجانيق » يؤدّي إلى أن يكون وزن الكلمة « فنعليلا » كما تقدّم ، وهو من أبنية كلامهم . وقولهم : « نجنق » و « جنقوهم » يؤدّي إلى كون الميم والنون زائدتين ، فيكون وزن الكلمة « منفعيلا » ، والزيادتان لا تلحقان الأسماء من أوّلها ، إلّا أن تكون جارية على الأفعال ، كما تقدّم . والذي يدلّ على أصالة الميم في « منجنون » أنّه لا يخلو أن تقدّر الميم والنون زائدتين ، أو أصليّتين ، أو إحداهما زائدة والأخرى أصليّة . فجعلهما زائدتين فاسد ،

--> ( 1 ) العنتريس : الناقة الشديدة . 1 الرجز دون نسبة في الخصائص 1 / 359 ، والمنصف 1 / 148 ؛ ولسان العرب ( زرج ) . 2 الزرجون : الخمر .