و « السين » و « الزاي » ، وسميت كذلك نسبة إلى « أسلة اللسان » ( رأسه ) . وتسمّى أيضا : الحروف الصفيريّة . الحروف الأصليّة هي ، في الاصطلاح ، الحروف الأصول في الكلمة ، أي التي تثبت في تصاريفها نحو الكاف ، والتاء ، والباء ، في « نكتب » ، والدال ، والراء ، والسّين ، في « مدرسة » . وتقابلها الحروف الزائدة . وتسمّى أيضا : الحروف الأصول . راجع : الحروف الزائدة . الحروف الأصول هي ، في الاصطلاح ، الحروف الأصليّة . راجع : الحروف الأصليّة . حروف الانفصال هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي لا تتّصل بما يعدها في الكتابة ، وهي : « ا ، د ، ذ ، ر ، ز ، و » . يقابلها حروف الاتّصال . راجع : حروف الاتّصال . حروف البناء هي ، في الاصطلاح ، حروف المباني . راجع : حروف المباني . حروف التمثيل هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي تقابل الموازين ليعرف ما إذا كانت أصليّة أم زائدة ، نحو : « عنبس » ، فإذا اعتبرت على وزن « فنعل » اعتبرت النون زائدة وإذا اعتبرت على وزن « فعلل » ، اعتبرت النون أصليّة . حروف التهجّي هي ، في الاصطلاح ، حروف المباني . راجع : حروف المباني . الحروف الجوفيّة هي ، في الاصطلاح ، حروف العلّة . راجع : حروف العلّة . الحروف الجوفيّة الهوائيّة هي ، في الاصطلاح ، حروف المدّ الثلاثة ( ا ، و ، ي ) ، وسمّيت كذلك نسبة إلى الجوف ، أي فراغ الحلق والفم حيث ينقطع مخرجها ، وسمّيت هوائية لأنّها تنتهي بانقطاع الهواء . الحروف الحلقيّة هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي يكون مخرجها من الحلق ، وهي : « الهمزة ، والحاء ، والخاء ، والعين ، والغين ، والهاء » . وتسمّى أيضا : الحروف الستّة . الحروف الخيشوميّة هي ، في الاصطلاح ، النون الساكنة ، والتنوين حين إدغامهما بغنّة ، أو إخفائهما ، والنون والميم المشدّدتان . الحروف الذّلقيّة هي ، في الاصطلاح ، الباء ، والراء ، والفاء ، واللام ، والميم ، والنون ، يجمعها