البصير : معطوف على « الأعمى » مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . أم : حرف عطف بمعنى بل مبني على السكون لا محل له من الاعراب . هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب . تستوي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل . الظلمات : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . و : حرف عطف . النور : معطوف على « الظلمات » مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . التقدير : هل يستوي الأعمى والبصير بل هل تستوي الظلمات والنور . ولقد سمّيت « أم » المنقطعة بهذه التسمية لأنها تقع بين جملتين مستقلتين لا تحتاج إحداهما إلى الأخرى . 6 - أو : حرف عطف له معان : 1 - التخيير : نحو : تعلّم الطبّ أو الهندسة . تعلم : فعل أمر مبني على السكون وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . الطب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . أو : حرف عطف يفيد التخيير مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين .